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Ipazia Ecco quanto scrive 'La Stampa' a questo proposito ! Dagli inizi di novembre nelle sale spagnole, il 26 novembre in quelle israeliane, il 18 dicembre dovrebbe arrivare anche negli Stati Uniti e probabilmente a gennaio prossimo in Francia. Accompagnato da polemiche, destinato a far discutere, è il film Agorà del regista Alejandro Amenábar, un ritratto di Ipazia, matematica alessandrina, inventrice del planisfero e dell’astrolabio. Ma soprattutto un duro atto d’accusa contro tutti i fondamentalismi religiosi. Hanno acquistato i diritti per farlo arrivare sul grande schermo anche a Taiwan, in Thailandia e in Grecia. In Italia, per il momento, tutto tace. I produttori l’hanno guardato con attenzione al Festival di Cannes a maggio, quando era stato presentato fuori concorso. Poi una lunga pausa di riflessione. Così lunga e così silenziosa da aver fatto pensare a molti a qualcosa di più di una semplice valutazione dal sapore economico-aziendale. Sulla rete hanno incominciato a circolare voci sempre più insistenti di pressioni per evitare che il film venisse proiettato nelle sale italiane.  A un certo punto, dalle voci si è passati a una petizione rivolta ai produttori e distributori del film «per provare a voi e ai media che esiste un gran numero di persone» che invece aspettano di vederlo. La petizione è passata di sito in sito e di gruppo in gruppo su Facebook. In pochi giorni ha superato le 700 firme, aiutata anche dall’uscita, in questi giorni, di un libro su Ipazia (Ipazia, scienziata alessandrina, La lepre edizioni). «Oggi la chiesa tenta nuovamente l’opera di cancellazione di questa figura scomoda», spiega Mario su Facebook per invitare a firmare la petizione «Non voglio parlare di censura - aggiunge Jan Klaus Di Blasio, l'autore della richiesta - ma deve far riflettere la mancanza di testi sul Neoplatonismo e su Ipazia». Ha firmato anche Piergiorgio Odifreddi, matematico, saggista, e soprattutto fiero anticlericale: «La figura di Ipazia è esemplare. Era una matematica, donna di grande cultura, la sua fu la prima battaglia tra scienza e fede. La perse, divenne prima martire della scienza per mano di uomini mandati dal vescovo di Alessandria, Cirillo. Sono trascorsi milleseicento anni ma siamo ancora allo stesso punto».  Il
film, infatti, racconta la storia della scienziata (Rachel Weisz,
l’attrice inglese premio Oscar per The Constant Gardener), in una
Alessandria d’Egitto del IV secolo d.C., provincia di un Impero
romano in disfacimento, dove si scontrano tre gruppi religiosi.
Cristiani, ebrei e seguaci del culto pagano di Serapide si massacrano a
colpi di pietre e coltelli. A nulla vale la giovane saggezza di questa
donna filosofa, matematica, astronoma, che vorrebbe fermarli. Cristiani
cattivissimi, giudei sanguinari, pagani studenti di astronomia
trasformati in soldati, si accaniscono uno contro l’altro mentre
i romani stanno a guardare. «Le similitudini tra quei tempi
lontani e oggi sono molte - aveva ammesso Amenábar alla
presentazione di Cannes -. Questo film non è certo contro una o
l’altra delle religioni ma contro ogni eccesso, ogni
fondamentalismo e ortodossia».E però i cristiani non ci fanno una gran figura: alla religione di Cristo appartengono i parabolani, i monaci che con una mano danno da mangiare ai poveri e con l’altra scatenano i massacri. Per firmare la petizione in richiesta del film in Italia Trailer Ipazia, storia della prima scienziata vittima del fondamentalismo religioso Prefazione di Margherita Hack al libro "IPAZIA. Vita e sogni di una scienziata del IV secolo d.c." Ipazia vietata in Italia Chi ha paura della bella Ipazia? Tutti pazzi per Ipazia, la martire pagana che cerca riscatto in Italia Ipazia, la martire della ragione Ipazia, una martire pagana per la libertà |
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